(...)a(...)karaLa distinction entre l'observateur et l'observéUn classique de l'advaita vedântaCe texte de 46 shlokas est un classique de l'advaita vedanta attribué à (...)a(...)kara (VIIIe siècle).Le but de ce texte est de nous donner accès au Soi absolu en le distinguant de tout ce qui n'est pas lui : les formes, le corps, les pensées... Tout ce qui est observé est un objet pour le Soi ; le Soi est donc l'observateur ultime, le Témoin éternel (Shakshi). Le texte nous révèle